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在我國鄉(xiāng)村中有許多的鎮(zhèn)子,實際上是縣城之下的居民集中點。封建社會時?期叫"鎮(zhèn)",再小一點兒的叫"村"。村子、鎮(zhèn)子,也是有的地方叫"屯子"、"寨子”,實際上是同樣的,唯有差異之點就是大小之分,家戶多少之別。最大的鎮(zhèn)叫"屯子”,比如沈陽一帶有姚千戶屯,一屯之中有一千戶人家,通常的鎮(zhèn)子也是有七八百戶到一千戶前后。越是經(jīng)濟繁榮的地區(qū),村與鎮(zhèn)子規(guī)模越大。
村和鎮(zhèn)與通常縣城的式樣差不多,在那時候也開展過簡單規(guī)劃,以方形為重,圓形為輔,南、北、東、西4個面。有的鎮(zhèn)子有城墻,有的用土墻,還有的用土圍子,或柳樹條編織的界墻,這與當?shù)氐纳捤较嚓P。山西、內蒙古一帶的大鎮(zhèn)子,建有城墻,并且是磚墻,有城門、城樓、炮臺、角樓?等,與一個縣級的城相差不是很多。一座城鎮(zhèn)往往是縣城的縮影,城墻、城樓、角樓,個別的城鎮(zhèn)還有戲樓與鐘樓、鼓樓,如?伊犁惠遠城中心建三層鼓樓。還有大街小巷、商店、寺院、廟宇等公共建筑。通常平民只能在小巷里居住。
城內有進入鎮(zhèn)城的主要城門,不做城門的就做一個高大的閣,代表城樓。下部為城門通行人?馬和車子;上部即為閣,閣者樓也。閣中供奉文昌帝君或土地爺。到山西省各個地?方,一進村門時,都是有一個高大的閣,名之曰"村頭高閣君",實際上是村門。那個主閣就是全鎮(zhèn)的代表,是全鎮(zhèn)的中心建筑。在大鎮(zhèn)里還建有文廟、火神廟、關公廟、土地廟、東泰山廟等。鎮(zhèn)子里的房屋多為磚瓦土木混合結構建造,有的質量相當高,百余年不損壞。尤其是村鎮(zhèn)里的廟宇,人們也是不惜金錢來建設。
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